Maná

מן man
maná
μαννα manna
maná = “o que é”

O alimento dos israelitas durante os quarenta anos de sua peregrinação no deserto que foi construído tão milagrosamente do céu. O nome significa "O que é isso?", porque eles não sabiam o que era. Caía todas as manhãs, exceto no sábado e teve que ser recolhido cedo, caso contrário ele se derretia. Sendo conservado um segundo dia, ele produzia vermes, exceto em dupla porção, que era coletada um dia antes do sábado e no dia seguinte ainda estava boa. A quantia colhida devia ser em média de um gômer (cerca de 4 litros) por pessoa. Então alguns colheram mais e outros menos. Eles mediram com o gômer: "nada sobejava ao que colhera muito, nem faltava ao que colhera pouco; colhia cada um tanto quanto podia comer." (Êx 16: 18).

A seguinte explicação foi dada pelos rabinos: Vários de uma família sairam para recolher o Maná. Quando trazido para casa e medido, rendeu apenas um gômer para cada um. A explicação provável é que, um gômer foi a proporção de cada um, alguns necessitavam mais e outros menos. Portanto, cada um recolhia "conforme o que podia comer" de acordo com o que ele precisava conforme seu conhecimento. Então, todo mundo tinha o suficiente e nada foi desperdiçado. A primeira parte do parágrafo é citado em 2 Coríntios 8: 15, para mostrar que o princípio divino da igualdade devia ser seguido. Por esta razão, uma coleta para os santos pobres devia ser realizada, para a abundância de uns aliviar a necessidade dos outros.

O maná parou depois que os israelitas atravessaram o Jordão e comeram do grão tostado da terra prometida. Do maná é dito que era como semente de coentro e se assemelhava em aparência a resina do bdélio. Ele foi moído em moinhos ou pisado num gral, em seguida, cozido em panelas ou feito em bolos. Tinha sabor de bolo de mel (Êx 16: 31), mais tarde, no entanto, depois que o povo tinha perdido o prazer dele, como azeite fresco (Nm 11: 6 - 9). E o povo murmurou, porque não havia mais nada para comer além de maná.

O maná é uma figura do próprio Cristo, o objeto do prazer de Deus, e da graça divina aqui na terra: o Celestial em meio a circunstâncias terrenas. Ele é agora a graça celestial para os Seus, de modo que é apresentada graça para eles para a jornada no deserto. Quando forem vistos do ponto de vista, que eles estão na terra prometida isso inclui a posição segundo a qual estão assentados nas regiões celestiais em Cristo e o acesso em sua parte celestial e eterna em espírito. Cristo em glória, o centro do conselho do Pai, é seu alimento, retratado no grão tostado da terra prometida. Os cristãos, cujo coração não está em harmonia com os propósitos de Deus, se cansam do maná e anseiam por outros alimentos, assim como os israelitas fizeram (Êx 16: 15 - 35; Dt 8: 3, 16; Js 5: 12; Ne 9: 20; Sl 78: 24; Hb 9: 4). Em Apocalipse 2: 17 o Senhor promete aos vencedores na igreja de Pérgamo dar a comer do maná escondido. Assim, se entende, a preciosa comunhão escondida com Ele mesmo, que é conhecido na glória como aquele que sofreu aqui na terra.