Jizreel = “Deus semeia”
- Descendente do "pai de Etã" (1 Cr 4: ,3). (Seis manuscritos hebraicos, a Septuaginta e a Vulgata dizem aqui "filhos" em vez de "pai".)
- Nome simbólico do filho de Oséias e como de Israel (Os 1: 4, 2: 2). Jezreel pode significar, por um lado "Deus dispersa" e por outro "Deus semeia". Oséias 1: 4 refere-se ao julgamento da casa de Jeú, e a casa de Israel. Oséias 2: 2, no entanto, refere-se à bênção, quando for dito de Israel como de Judá, que eles são "filhos do Deus vivo". Então será grande "o dia de Jezreel." Em Oséias 2: 23 - 25 continua dizendo: "E semeá-lo-ei para mim na terra". Então, Deus dirá a eles: "Tu és meu povo '; e eles vão dizer: 'Tu és meu Deus'."
- Cidade de Judá, de onde Davi tinha tomado a Ainoã em casamento (Js 15: 56; 1 Sm 25: 43; 29: 1, 11).
- Cidade da região da tribo de Issacar (Js 19: 18) e a residência de Acabe e Jezabel, cuja história está intimamente ligada a Jezreel.
- Foi o cenário de fim trágico de Jezabel (1Rs 18: 45 - 46; 21: 1, 23; 2 Rs 8: 29; 9: 10 - 37; 10: 1 - 11; ver também 2 Sm 2: 9; 4: 4). A cidade agora é conhecida como Yizreel, 32 ° 34 'N, 35 ° 19' S.
- O extenso vale ou plano em que era a última cidade, no sul da Galiléia. Este vale era conhecido como o campo de batalha da Palestina. Aqui Baraque venceu, e aqui foi derrotado Josias (Jz 5: 19; 2 Cr 35: 22). Em relação a Josias este vale é mencionado sob o nome de Meguido. É talvez também o lugar onde a grande batalha do Armagedom será travada (Ap 16: 16). É uma planície muito fértil e bem cultivada hoje em dia (Jos 17: 16; Jz 6: 33; Os 1: 5; cf. Os 2: 24.). No livro apócrifo Judite este vale recebe o nome de Esdrelom. (entre outros Jdt 3,9). Hoje a planície é chamada Merj Ibn Amir.
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