גדעון Gid'own (grego) γεδεων
Gideão = “talhador”
Gideão era filho de Joás, da tribo de Manassés. Ele era um dos juízes em Israel. Um anjo do Senhor lhe apareceu, enquanto ele malhava trigo para o esconder dos midianitas. Ele disse: "O Senhor é contigo, ó homem valoroso (Jz 6: 12). Assim, a verdadeira, mas fraca fé de Gideão foi fortalecida e ele perguntou: "se o Senhor é conosco, por que tudo isto nos sobreveio? E que é feito de todas as suas maravilhas que nossos pais nos contaram?" (Jz 6: 13). O Senhor acrescentou: "Vai nesta tua força, e livra a Israel da mão de Midiã; porventura não te envio eu?" (Jz 6: 14). Gideon alegou que sua família era pobre e que ele era o mais novo na casa de seu pai. Mas ele foi incentivado novamente. A primeira tarefa que ele devia executar, era derrubar o altar de Baal e construir um altar ao Senhor, para oferecer um sacrifício lá. Os homens da cidade exigiram sua morte, mas seu pai o protegeu, dizendo: "Baal contenda contra ele". Eles nomearam Gideon simbolicamente Jerubaal, que significa "Baal contenda contra ele". Em 2 Samuel 11:21 ele se chama Jerubesete (a vergonha contenderá), o que significa o mesmo, sem mencionar o nome de Baal (compare Jr 11: 13; Os 9: 10).
A obediência levou à força: O espírito do Senhor veio sobre ele, ele tocou a trombeta, e enviou mensageiros para as tribos de Manassés, Aser, Zebulom e Naftali. Mas sua fé genuína era pequena, queria um sinal de Deus, que Deus iria salvar Israel por meio dele. Deus respondeu em sua graça, pela umidade e secura no velo de lã. Deus disse que a comitiva de Gideon era muito grande: Eles iriam reivindicar a glória para si mesmo e dizer: "Minha mão me salvou!" (Jz 7: 2). É por isso que pediu para os que eram tímidos e com medo para voltarem. Houve um retorno de mais de dois terços, sobrando apenas 10.000. Isso demonstra o fato de que a maioria do povo não estava apto para lutar pelo Senhor. Ainda havia muitos, de modo que eles agora eram provados na água: aqueles que se ajoelhassem para beber seriam mandados de volta. Apenas 300 homens permaneceram, ou seja, aqueles que lamberam um pouco de água da mão e ficaram satisfeitos com uma breve refresco.
Gideon agora deve ir até o acampamento do exército, pois Deus o tinha dado na sua mão. Se ele estivesse com medo, devia ir com seu servo, e ouvir o que os inimigos discutiam. Ele ainda estava com medo, então ele foi para ouvir. Ele ouviu que os inimigos falavam dele, comparando-o com um pão de cevada, e que Deus iria dar os midianitas em sua mão. Gideão dividiu os seus homens em três grupos, cada um tinha uma trombeta e um jarro, equipado com uma tocha nele. Quando chegaram ao acampamento, eles tocaram as trombetas. Os jarros foram quebrados. Os midianitas estavam aterrorizados. Alguns mataram uns aos outros na confusão e desse medo. Os outros fugiram, perseguidos pelas tribos acima mencionadas e Efraim. Efraim se queixou em seu orgulho a Gideon porque ele não os tinha levado desde o início, mas uma resposta moderada e sábia apaziguou seu ódio. A conquista foi concluída e os homens de Sucote e Penuel foram punidos, porque eles não deram pão a Gideão, quando ele estava exausto.
Israel queria que Gideão reinasse sobre eles. Gideão se recusou a isso, dizendo: "o Senhor sobre vós dominará" (Jz 8: 23). No entanto, ele pediu a seus homens os pendentes de ouro, que eles haviam tomado dos inimigos como despojo. Com estes fez um éfode e colocou isso em sua cidade. Todo Israel se prostituiu após a éfode, e foi uma cilada para Gideão e sua casa. O homem de fé que uma vez derrubou o altar de Baal foi enganado por um éfode de ouro. Um monumento à intervenção de Deus não é uma fé vivida em Deus, que deu a vitória. A hora do vitória é um momento de perigo especial no qual muitas pessoas que não são vigilantes caem.
Durante a vida de Gideão viveu Israel 40 anos de paz. Mas depois de sua morte, o povo voltou à idolatria e foi ingrato à casa de Gideão (Jz 6: 11 - 40; 7: 1 - 25; 8: 1 - 35).
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