Efraim

אפרים ’Ephrayim
Efraim = “duplo monte de cinzas: Eu serei duplamente frutífero”
Εφραιμ Ephraim
Efraim = “fertilidade dobrada”

1. O segundo filho de José e Asenate. Seus descendentes formaram a tribo de Efraim, e o território da Palestina, que recebeu por herança, também recebeu este nome. Quando Israel, abençoou os dois filhos de José, pôs a Efraim diante de seu irmão mais velho, e disse que ele seria maior e a sua descendência se tornaria "uma multidão de nações" (Gn 48: 17 - 19). Sobre Efraim em si é pouco relatado, e de dos seus descendentes, Josué, filho de Num é o mais famoso. A tribo contava no segundo ano depois do êxodo 40.500 homens capazes de guerra, mas ele se reduziu durante os quarenta anos de peregrinação no deserto, para 32.500 (Nm 1: 33; 26: 37).
   
   O território da tribo estava no coração da Palestina.Ao norte faz fronteira com Manassés, ao sul com Benjamim e a oeste com Dã. Ali havia belos vales e bonitas montanhas com muitas nascentes e rios. As principais cidades eram Siló e Siquém.
   
   Efraim tomou o lugar de primogênito (Jr 31: 9), pois a primogenitura de Rubem foi tomada e transferida para José (1 Cr 5: 1.2). Também o lugar da Arca da Aliança era na tribo de Efraim, portanto, vemos no tempo dos juízes, que esta tribo exerceu a sua influência. Os efraimitas estavam irritados com Gideão, porque ele não os tinha chamado antes para a guerra, mas uma resposta suave acalmou sua raiva (Jz 7: 24; 8: 1 - 3). Outra vez, eles queixaram-se a Jefté, que ele tinha lutado, sem eles, contra os amonitas, embora Jefté lhes dissesse que os havia chamado, mas eles não tinham respondido. Eles também disseram arrogantemente, sobre o gileadita, que seriam refugiados de Efraim. Com isto queriam dizer que os gileaditas não fôssem uma tribo, mas pertenciam a Efraim, de onde tinham fugido. O conflito agravou-se na medida em que os gileaditas tomaram os vaus do Jordão. Então, foi imposto a todos os que queriam atravessar o rio, falar a palavra Chibolete (que os efraimitas só podiam expressar como Sibolete). Com isso 42.000 homens de Efraim foram mortos (Jz 12: 1 - 6). Assim esta tribo orgulhosa e invejosa foi punida por molestar seus irmãos, embora eles próprios não tinham expulsado os habitantes pagãos da terra, como deveriam ter feito (Jz 1: 29). Eles são semelhantes a alguns na igreja, que discutem com orgulho com seus irmãos, mas não lutam a batalha de Deus contra a maldade espiritual. Mais tarde o Senhor desistiu de Siló e não escolheu a tribo de Efraim mas Judá como o lugar do reino e do santuário.
   
   Durante o reinado de Davi e Salomão lemos muito pouco sobre Efraim. Ele é chamado duas vezes "Efraim é o meu capacete" nos Salmos (Sl 60: 7; 108: 8). Após a divisão das tribos sob Roboão Efraim ocupou uma posição de liderança, que está relacionado com o fato de que as cidades de Siquém e Samaria estavam naturalmente no seu território. Isso também explica por que os profetas sempre mencionaram as dez tribos de "Efraim". Da mesma forma, as restantes duas tribos foram chamadas de Judá (Oséias 5: 3, 5, 13, 14). Isaías profetizou que em 65 anos Efraim será quebrantado, e deixará de ser povo (Isaías 7: 8). Esta profecia aconteceu 742 a. Cr. Em 721 a. Cr. Samaria foi tomada e Israel conduzido para o cativeiro. Assim, a profecia diz respeito a de Esar-Hadom (2 Rs 19: 37), que 678 a. Cr. assentou uma colônia de povos estrangeiros em Samaria, ou seja, o cumprimento dos 65 anos. Isto também está de acordo com a profecia, que afirma que Samaria é "cabeça de Efraim" (Is 7: 9).
   
   Na profecia, que se refere às futuras bênçãos das doze tribos, Efraim é visto como um representante das dez tribos. De acordo com Ezequiel 37: 16 - 22 as doze tribos vão se tornar uma nação em seu próprio país, com um rei sobre eles - uma profecia, claramente ainda não se cumpriu, mas que irá ocorrer certamente no tempo estabelecido por Deus. 


2. Uma cidade próxima onde Absalão tinha rebanhos de ovelhas, onde ele matou Amnom (2 Sm 13: 23).


3. A cidade, perto do deserto. Para cá o Senhor Jesus se retirou com os seus discípulos da violência iminente dos líderes judeus em Jerusalém (Jo 11: 54). Hoje é conhecida sob o nome et Taiyebeh, 31 ° 57 'N, 35 ° 18' S.