מררה merorah
Fel
ראש rosh ou רושׂ rowsh (Dt 32: 32)
fel, veneno, amargo, venenoso
χολη chole
1 Heb. merorah, a bílis ou ácido biliar de animais. É um símbolo de "amargura": "O meu fel derrama pela terra" (Jó 16: 13). A palavra também é usada para o veneno de cobras (Jó 20: 14, 25).
2 Heb. rosh, χολή grego, uma planta muito amarga ou venenosa que não é identificada com certeza. Esta palavra também é usada como um símbolo de "amargura" e também traduzida como veneno. Em Deuteronômio 29: 17, a virada para a idolatria é comparada a uma raiz que carrega veneno e absinto. Os juízos de Deus foram dados para o povo beber como água de fel (Jer 8: 14; 9: 15; 23: 15; Deu 32: 32; Lam 3: 5, 19; Ams 6: 12). Uma mistura de fel e vinagre que era bebido pelos soldados romanos, foi dado aos que estavam prestes a ser crucificados. Acredita-se hoje, que era para torná-los menos sensíveis ao tormento. Esta porção também foi oferecida ao Senhor, mas ele se recusou a aceitá-la (Slm 69: 22; Mat 27: 34). Na passagem paralela em Marcos 15: 23, a mirra é mencionada em vez do fel; portanto, o fel nesse contexto provavelmente descreve a amargura da bebida causada pela mirra.
1 Heb. merorah, a bílis ou ácido biliar de animais. É um símbolo de "amargura": "O meu fel derrama pela terra" (Jó 16: 13). A palavra também é usada para o veneno de cobras (Jó 20: 14, 25).
2 Heb. rosh, χολή grego, uma planta muito amarga ou venenosa que não é identificada com certeza. Esta palavra também é usada como um símbolo de "amargura" e também traduzida como veneno. Em Deuteronômio 29: 17, a virada para a idolatria é comparada a uma raiz que carrega veneno e absinto. Os juízos de Deus foram dados para o povo beber como água de fel (Jer 8: 14; 9: 15; 23: 15; Deu 32: 32; Lam 3: 5, 19; Ams 6: 12). Uma mistura de fel e vinagre que era bebido pelos soldados romanos, foi dado aos que estavam prestes a ser crucificados. Acredita-se hoje, que era para torná-los menos sensíveis ao tormento. Esta porção também foi oferecida ao Senhor, mas ele se recusou a aceitá-la (Slm 69: 22; Mat 27: 34). Na passagem paralela em Marcos 15: 23, a mirra é mencionada em vez do fel; portanto, o fel nesse contexto provavelmente descreve a amargura da bebida causada pela mirra.
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