ארז erez
cedro, árvore do cedro
Salomão usou extensamente esta bela e alta árvore para construir o templo e seus palácios. Devido à firmeza de suas raízes, é chamado de "cedro". Sua madeira é muito durável e perfumada. Era usada para fazer vigas, pilares e mastros e para esculpir quadros (1 Reis 6: 9, 10; Isa 44: 14; Eze 27: 5). No Salmo 104: 16, o cedro é particularmente mencionado: "Satisfazem-se as árvores do SENHOR, os cedros do Líbano que ele plantou". Não há cedros na própria Palestina, mas eles sempre são mencionados nas escrituras relacionados ao Líbano. Além de algumas amostras isoladas, ainda existe um bosque de cedros com cerca de 300 árvores, algumas das quais muito antigas. Elas são vistas com respeito pela população vizinha.
Na purificação do leproso e em conexão com a queima da novilha ruiva, foram utilizados madeira de cedro e hissopo, que simbolicamente falam do mais elevado e do mais baixo - o julgamento da morte sobre todas as pessoas e o esplendor deste mundo (Lev 14: 4, 52; Núm 19, 6). O cedro é uma figura de força e estabilidade. O justo crescerá como o cedro no Líbano (Slm 92: 12). O rei da Assíria, em sua força, também foi comparado a um cedro, que é descrito da seguinte forma: "... de ramos formosos, de sombrosa ramagem e de alta estatura" (Eze 31: 3). Ele teve que ser derrubado por causa de seu orgulho. .
Na purificação do leproso e em conexão com a queima da novilha ruiva, foram utilizados madeira de cedro e hissopo, que simbolicamente falam do mais elevado e do mais baixo - o julgamento da morte sobre todas as pessoas e o esplendor deste mundo (Lev 14: 4, 52; Núm 19, 6). O cedro é uma figura de força e estabilidade. O justo crescerá como o cedro no Líbano (Slm 92: 12). O rei da Assíria, em sua força, também foi comparado a um cedro, que é descrito da seguinte forma: "... de ramos formosos, de sombrosa ramagem e de alta estatura" (Eze 31: 3). Ele teve que ser derrubado por causa de seu orgulho. .
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