Dia da Expiação

Foi um dos dias mais festivos do ano. Como no sábado, o povo foi instruído a não fazer nenhum trabalho. No Dia da Expiação, eles também devem afligir suas almas com base em um estatuto eterno (Lev. 16: 29 - 31). A época do ano em que esse dia caiu, ou seja, o décimo dia do sétimo mês, é muito significativo, especialmente quando visto em conjunto com as outras festas. Veja festas.

Os atos prescritos para o Dia da Expiação estão relatados em Lev 16; 23: 26 - 32 e Num 29: 7 - 11. A primeira passagem nos fornece um relato detalhado do que o sumo sacerdote tinha que fazer naquele dia. A segunda nos mostra como o povo deve se comportar neste dia, que é mencionado apenas brevemente em Levítico 16. Finalmente, na terceira passagem, aprendemos quais ofertas deveriam ser feitas ao lado dos mencionados em Levítico 16. Nesta seção, pode-se ver que o Dia da Expiação foi uma provisão graciosa da parte de Deus, para que o relacionamento dos homens com o Deus Santo que habitava entre eles pudesse ser mantido.

Os seguintes pontos devem ser observados:

1. Entrando no santuário. Por causa do fracasso de seus filhos no serviço sacerdotal, Aarão não tinha permissão para entrar no santuário o tempo todo, mas apenas uma vez por ano no Dia da Expiação como representante do povo, e ele tinha que ir sozinho. Mesmo assim, ele não entrou para ter comunhão, mas para purificação das impurezas de um povo em cujo meio Deus habitava. Ele teve que vestir a túnica santa de linho e entrar com uma nuvem de incenso e sangue para que ele não morresse. Em contraste, o que vale para o cristão pode ser encontrado em Hebreus 9: 7 - 12.
2. Arão teve que fazer sacrifícios por si e por sua casa: um novilho para a oferta pelo pecado e um carneiro para a oferta queimada. Arão e seus filhos representam simbolicamente os crentes, que agora formam uma comunidade de sacerdotes da Igreja e, portanto, figurativamente falando, se diferenciavam do povo de Israel, no acampamento terrestre.
3. Para a comunidade, dois bodes (ver bode) foram necessários para a oferta pelo pecado e um carneiro para a oferta queimada. A sorte era lançada sobre os dois bodes, e aquele em quem a sorte caiu era para o Senhor e foi oferecido como oferta pelo pecado. Isto, como o touro para Arão e sua casa, era a oferta para expiar perante Deus. Então o outro bode foi trazido depois de ser colocado diante do Senhor. Arão pôs as duas mãos sobre ele e confessou "todas as iniqüidades dos filhos de Israel e todas as suas transgressões, segundo todos os seus pecado" (Lev 16: 21). Ele os colocou sobre a cabeça do bode, que foi enviado para o deserto, na terra do esquecimento. Nos dois bodes, vemos os dois lados da expiação, a saber, o que diz respeito ao caráter e à santidade de Deus, e o que corresponde à necessidade do pecador de eliminar seus pecados¹.  Ver expiação.
4. Foi feita expiação pelo santuário, pela tenda de reunião e pelo altar, devido à impureza dos filhos de Israel.
   

O Dia da Expiação era uma vez por ano, de acordo com um estatuto eterno, e, portanto, contrasta fortemente com o único sacrifício perfeito do Senhor Jesus, por meio do qual o crente foi aperfeiçoado para sempre (Heb 10: 1 - 18).

A repetida instrução de afligir suas almas em conexão com este grande dia tem um significado profético importante em relação ao povo terreno de Deus, Israel. Se a festa das trombetas, no primeiro dia do sétimo mês, representa o testemunho do Senhor de que a nação acordará de seu longo sono espiritual, então o Dia da Expiação aponta para o impacto moral que é criado neles, quando olharem a quem eles transpassaram e lamentarão por Ele. Então eles também entenderão e confessarão que Ele foi ferido por causa de suas transgressões (ver Sach 12: 10 - 14; Isa 53; Slm 51).

Notas de rodapé

¹  Não há bode para a família sacerdotal a ser enviado ao deserto: eles pertencem ao interior onde Deus é glorificado. Os santos terrestres terão "o perdão dos pecados" na nova aliança no final dos dias. Em conexão com isso, o aspecto do bode enviado, é dado significado - os pecados não são mais lembrados.